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目经大成大量引用仲景方治疗眼科疾病 [复制链接]

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北京酒渣鼻医院专家 http://m.39.net/pf/a_8733705.html
《目经大成》是清代医家*庭镜于-年撰写,由其后人于年刊行的眼科名著,在中医眼科发展历史上具有重要的学术地位和临床价值,其学术成就不仅体现在中医眼科有所突破和创新,同时还发现*庭镜对仲景学说十分推崇,书中提及仲景之名达16次之多,运用仲景方约30余首,体现了把眼科辨治理论与内科辨治理论紧密结合。
  1将六经辨证理论体系引入眼科疾病的诊治
  《目经大成》对中医眼科学术的发展作出了多方面的贡献,其中就眼科病因提出的“十二因说”体现了*庭镜的独到见解。受柯琴“仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科”的影响,他提出“伤寒百病之祖,不独专责在目。读仲景先生书得其纲领,治亦无难。”*庭镜将六经辨证理论体系引入《目经大成》指导眼科疾病的诊治。他认为伤寒为百病之祖,前人的眼科著作忽视伤寒而不加论述,而专论伤寒的学者又未落到实处,这都是存在弊端的。
  他认识到寒邪外犯,多循六经逐渐深入,常可伤害目睛,邪气或入于阴成为寒证,或入于阳成为热证,临证治疗以《伤寒论》六经证治为其纲领,并统领在阴阳这一总纲之下,加以细化与《伤寒论》相对应,同时也体现了灵活变通运用仲景方的思想理念。
  他认为:“太阳经,表之表也,行身之背。邪入皮毛则先伤之,便有恶寒恶风,头痛脊痛之症。脉浮紧无汗为伤寒,以麻*汤发之,得汗为解。浮缓有汗为伤风,桂枝汤,邪散汗止为解。身热者,邪闭元府,内气不能泄而生,非风寒之所变也。阳明经,表之里也,行身之前。发热恶寒,脉微大而长,鼻干不眠,用葛根汤以解肌。少阳经,半表半里也,行乎两胁之旁。耳聋,胁痛,口苦,寒热往来,脉弦而数,小柴胡汤和之。过此为邪入腑,若其脉沉而有力,不恶风寒,而反恶热,谵语大渴,六七日不大便,明其热入肠胃,所谓正阳明病也。
  轻者大柴胡汤,重则三承气,大便通而愈矣。”他将三阳病证各自的特点进行分析,提出的治疗方药合理、恰当。并进一步强调三阴证是邪气深入,俱入内脏,属里证、寒证,当以辛温之药治疗,不可凉散。“若初起便恶寒,手足厥冷,或战栗,倦卧不渴,兼之腹痛吐泻,或口出涎沫,面如刀刮,不发热,而脉沉迟无力,此为阴症,不从阳经传来,轻则附子理中汤、四逆汤,重则九转丹、回阳饮以温之,不宜少缓。”此段论述体现他对急重之阴寒虚证,以四逆汤一类方药急救的思想。
  他又云:“有假阴假阳,如太阳症,头痛发热,脉当浮而反沉,又似少阴矣,故用麻*附子细辛。少阴症,脉沉,应无热而反发热,又似太阳矣,须用甘草附子干姜。阴症四肢厥冷,而阳症间亦或然,此四逆汤、四逆散不同也。阴证下利,而阳症亦有漏底,此理中汤与*龙汤不同也。又有真阴真阳虚损发热,亦与伤寒无异,如恶寒自汗,胸膈饱闷,则用补中益气汤而愈。面赤口渴烦躁,与六味地*汤亦得。再下部恶寒足冷,或欲饮而反吐,即于前方加肉桂、附子、五味,下咽随安。”*庭镜还针对假阴假阳、阴证四逆、阳证四逆、阳证下利、阴证下利以及真阴真阳虚损证提出各病症特点、鉴别与方治,充分体现了他运用中医辨证论治思想应对复杂病证的娴熟功底。
  “总之伤寒者,盖冬时严寒,感冒即病之名。先由皮毛经络而入腑入脏。始虽恶寒发热,而终为热症,其人必素有火者。中寒者,直入脏腑,始终恶寒,而并无发热等症,其人必无火者。经曰:发热恶寒者,发于阳也。无热恶寒者,发于阴也。
  寒伤形,热伤气。一则发表攻里,一则温中散寒,两门判然明白,那得存骑墙之见,而与素有内伤者,阴阳真假,同证混治耶。”此段论述针对伤寒的病因病机和传变以及兼夹内伤病情加以总结,层次分明,井然有序,且助后学者执简驭繁。
  *庭镜论述的六经病证虽并未直接呈现具体眼科病证的表现,然就其提出“伤寒百病之祖”的观点,已不可避免地与眼科病证产生了密切的联系,而且在《伤寒杂病论》中论述的是外感或内伤所致的内科病证及误治产生的变证,约有40多个条文出现了多种眼部症状,如直视、目瞑、头眩、目眩、目赤、目中不了了、睛不和、面目及身*、时时自冒、目正圆、目赤如鸠眼、目四眦黑、面目青、两目黯黑、目如脱状、头目瞤、目泣、癫眩、眩冒、眩悸、面目手足浮肿、目睛晕*、产后郁冒等,而这些眼部症状是各病证的重要表现,各病证的诊断多数还需结合其他脉症表现而判定,病机有阴阳表里、寒热虚实以及五脏、气血津液之别,绝大多数病证有相应的方治。
  涉及的方剂有真武汤、茯苓桂枝白术甘草汤、五苓散、小柴胡汤、大承气汤、茵陈蒿汤、赤小豆当归散、大*虫丸等。可以说,仲景这些涉及到到眼部症状的证治对*庭镜眼科疾病的诊治应当是产生了重要的影响作用。
  2*庭镜在《目经大成》大量引用仲景方治疗眼科疾病
  在用方上,*庭镜推崇仲景方,他认为“仲景为医方宗匠,良有特识。”作为“方书之祖”的《伤寒杂病论》,其中多个方剂被*庭镜引用,主要集中在该书卷三眼科方剂八阵之中。补阵有八味肾气丸、加减八味丸、金匮肾气丸;和阵有小柴胡汤、*连汤;寒阵有人参白虎汤、竹叶石膏汤;热阵有理中汤、白通汤、真武汤、人参复脉汤、小建中汤、大建中汤、吴茱萸汤、四逆汤;攻阵有大柴胡汤、调胃承气汤、小承气汤、大承气汤、十枣汤、抵当汤、栀子豉汤、蜜胆导法;散阵有桂枝汤、麻*汤、小青龙汤、大青龙汤;因阵有五苓散等。结合它处用到的葛根汤、白虎汤、姜附汤、乌梅丸、甘草附子干姜汤、麻*附子细辛汤、四逆散、附子理中汤、瓜蒂散等,包括比较相近的仲景衍生方统计在内,约有37方之多。
  *庭镜不仅较多地收录仲景方剂,在《目经大成》卷二部分眼科病证及附录的*氏医案中同样可以看到他对仲景方的广泛运用。如在“凝脂翳变”所附医案,前医投以补中、四物、六味地*等汤,病情加重,*庭镜放胆投以大承气汤攻下,并下三*丸清降火热而获效。在“气翳”所附医案中,风热赤肿,经医治病瘥,而双睛又得气翳,状如死人,*庭镜认为是医药过甚,邪虽去,脏气大损,投以附子理中汤加当归、*芪,并与左归饮、右归饮合用获愈。蟹睛愈后一年,因声色纵游,忽见恶心发热案,前医投以四逆汤加*连,患者冷于冰,改用麻*附子细辛汤,则目焮肿如覆杯,病实形羸,弥留欲绝,*庭镜以瓜蒂散探吐,后行通利开导法,再徐以养阴清燥,越月而愈。其他一些眼科病证的治疗,*氏也有用经方应对,如天行气运,据病情选用桂枝汤、麻*汤、大青龙汤、大柴胡汤、小柴胡汤等方;睑黡属于肺脾虚弱,水邪上犯,选用真武汤、大建中汤、小建中汤等方;二便秘结或大便干燥,小便赤涩的大小雷头风,选用大承气汤通腑泄热;气滞血瘀有热的瘀血灌睛选用抵当汤破瘀泻热。
  由上可见,*庭镜在《目经大成》中如此推崇仲景学说和运用仲景方治疗眼科疾病,在古代眼科医籍中,可谓首见。
  但需要说明的是,*庭镜对仲景学说也并非一味盲从,如在经方的用量上,他则持有自己的见解,他在《目经大成》中说:“汤液之升、合、铢、两虽有定式,亦当因时治宜,不必泥古。仲景为医方宗匠,录其方而铢两不载,盖猛重太过,恐我无彼见,病非昔比,不敢妄用治人。他方亦尔者,示人以活法耳。”
  *庭镜主张用药剂量上,不必拘泥于一概重用,当视具体病情而灵活变通使用。
  3结语
  由上述分析可以看出,作为治疗内科病证的仲景方能够广泛运用于眼科病证的事实和典范,足以印证柯琴“六经为百病立法”学术观点的正确性。同时也体现出中医能够从整体观角度认识局部疾病,从脏腑病证联系眼科疾病,又从眼科疾病联系脏腑病证,将眼科疾病融入全身整体辨证之中,说明中医辨证论治思想对中医临床各科指导的普遍性,可以看到,《伤寒杂病论》六经辨证、八纲辨证、脏腑辨证及仲景方在眼科疾病治疗中同样能够广泛运用。文章整理来源于网络。注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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